«Если бы в жизни не встречалась, не знала, то решила бы, что слушаю одержимого человека. Ощущение, что стал заложником того образа на ТВ, который то ли сам сформировал, то ли это командная работа», — говорит она о Григории Азаренке. «Допустим, человек неграмотен. Допустим, с низким уровнем культуры. Допустим, его/ее заблокировал даже „Яндекс“. Допустим, склонен к девиантному поведению. Допустим, испытывает личную стойкую неприязнь к кому-то из носителей беларусского языка», — пишет о провластной художнице Светлане Жигимонт. Удивительно, но речь в этом случае идет о чиновнице — заместительнице председателя гродненского отделения «Белой Руси» Светлане Варянице. Рассказываем, кто она такая и почему позволяет себе критиковать действия пропагандистов.
Из медиков в провластные активисты
Светлана Варяница родилась в 1969 году в Волковыске. Ее девичья фамилия Автух. Женщина утверждала, что ее отец всю жизнь проработал шофером, а мать занимала разные должности на Волковысском мясокомбинате. В 2022-м, когда чиновница рассказывала об этих фактах в интервью, обоим было за 80 лет. Также она рассказывала, что ее дедушка воевал под Кенигсбергом (до Второй мировой — немецкий город, сейчас это российский Калининград), получил тяжелую контузию, после которой так и не оправился и умер в 1951 году.
В своих социальных сетях чиновница указала, что в 1986-м окончила девять классов в одной из волковысских школ, спустя два года — Гродненское медицинское училище (теперь колледж). Скорее всего, практику она проходила в местной областной клинической больнице. Распределили же ее на малую родину, в Волковысскую центральную районную больницу, где она 12 лет работала в отделении анестезиологии, реанимации и интенсивной терапии.
«Мы — элита. Потому что многое умеем. Потому что у нас нет случайных людей. Потому что мы необычайно духовно связаны друг с другом. С нами сложно соотнести слово „персонал“. Мы семья. Дружная, прочная и многочисленная», — вспоминала женщина об этом опыте.
По ее словам, в 1998 году она собиралась в Минск на курсы повышения квалификации, после чего планировала перейти на работу в одну из столичных клиник. А перед этим отправилась на городскую конференцию «Беларусского патриотического союза молодежи» (БПСМ, позднее трансформировался в БРСМ), членом которого была.
Эту организацию годом ранее создал Всеволод Янчевский, соратник Александра Лукашенко. В 1998-м годовой бюджет БПСМ, финансировавшегося государством, составлял около 1 млн долларов. Тогда среднемесячный доход беларусов находился в пределах 20−40 долларов. Это было своеобразным ответом властей на создание «Молодого фронта» — оппозиционной молодежной организации.
То, что Варяница стала членом БПСМ, неудивительно. Годы спустя она утверждала, что поддерживала Александра Лукашенко с его первой президентской кампании. «Я пристально, внимательно, пристрастно наблюдаю за деятельностью Лукашенко с 1994 года. С той самой поры, когда я впервые его услышала и увидела в ходе предвыборной кампании, когда он встречался с жителями Волковыска. С тех пор я его человек. Он может и не знать, что я существую», — рассказывала она в 2020-м.
На выборах нового первого секретаря Волковысского горкома БПСМ предложенную кандидатуру внезапно прокатили (времена были еще либеральные) и по предложению коллеги Светланы на эту должность избрали ее. «Двадцать минут тому назад я была человеком, который планировал поздравить вновь избранных товарищей, приготовить дома обед, поспать хотя бы пару часиков (впереди вновь ночное дежурство). И с чистой совестью и чувством исполненного долга собираться в Минск. Сейчас я новоиспеченный первый секретарь Волковысского городского комитета общественного объединения БПСМ. Без покровительства горисполкома. Без штата работников. Без возможности уехать в столицу. Представитель обкома все, что смогла облечь в слова, уложила в фразу: „Плохо, что у вас только среднее специальное образование. Надо срочно получить высшее. Ну, хотя бы сельхозинститут“», — вспоминала она.
Будущая чиновница послушалась. Судя по информации в социальных сетях, в 2004-м она закончила Гродненский государственный аграрный университет по специальности «зоотехния» (наука о разведении, кормлении, содержании и правильном использовании сельскохозяйственных животных), в 2007-м — Институт повышения квалификации и переподготовки БГУ.
Кстати, тогда Светлана носила фамилию Бабайцева — по первому мужу. В этом браке у нее родился сын Евгений. Как и мать, он окончил Гродненский аграрный университет, стал врачом и, судя по социальным сетям, тоже полностью поддерживает власть. Свою теперешнюю фамилию женщина получила во втором браке — в нем у нее тоже родился сын, со старшим у него 18 лет разницы.
Работа в райисполкоме и создание «Памяти»
В 2000 году в жизни 31-летней Светланы случились два важных события: она получила права (кстати, теперь ездит на BMW) и перешла на работу в Волковысский райисполком, в отдел идеологической работы. В 2004-м, будучи главным специалистом этой структуры, женщина получила от начальства задание: подготовить к выходу издание «Память. Волковысский район». Такие книги выходили в то время в каждом районе и среди прочего публиковали списки погибших во время Второй мировой войны. Разработал эту серию и курировал ее (вплоть до конца 1990-х) писатель Алесь Петрашкевич, чьи произведения власти недавно признали экстремистскими.
Варяница (вернее, тогда все еще Бабайцева) выступила составителем книги, посвященной Волковысскому району, вместе с известным историком Геннадием Семенчуком, которого в 2015 году уволят из Гродненского университета за «антигосударственную позицию». По ее словам, издание готовилось восемь месяцев и вышло в том же 2004 году.
Среди достижений, о которых в интервью вспоминала чиновница по итогам своей работы в райисполкоме, были сотни возвращенных имен участников Второй мировой для книги «Память» («это тогда, когда об обобщенном банке данных „Мемориал“ и прочих поисковых ресурсах еще слыхом не слыхивали. Да и компьютеры далеко не у всех были», — утверждала Варяница), установление имен уничтоженных жителей деревни Шауличи Волковысского района («в начале долгого поискового пути их было 202. Все, что смогли установить следопыты за послевоенные десятилетия. [Позже] на мемориальном комплексе появились обновленные мемориальные плиты. 366 человек. Все до единого», — говорила она), возвращение иконы «Дева Мария, попирающая дьявола» в костел Пресвятой Троицы в агрогородке Шиловичи, установка памятного знака в честь 600-летия Грюнвальдской битвы, а также установка тяжелого танка ИС-3 на пьедестале в Волковыске и проведение Дней польской культуры в городе.
Впрочем, упомянутую икону на самом деле нашли историки, имена убитых жителей также устанавливали специалисты. Хотя в последнем случае Варяница утверждала, что занималась поисками сама: «Калі я шукала недастаючыя прозвішчы 10 гадоў таму, я нібыта пазнаёмілася з кожным жыхаром гэтай вёскі, з кожным членам сям'і. Мне вельмі дапамаглі архівы, якія былі і ў музеі імя Баграціёна, і ў гродзенскім архіве, архівы КДБ, МУС». На деле чиновница скорее всего просто курировала их поиски со стороны государства.
В 2005-м Варяница оказалась в центре общественного противостояния. В 2020-м, выступая в поддержку власти после сфальсифицированных президентских выборов, она неожиданно вспомнила эту историю: «15 лет назад я вот так же стояла на ступеньках нашего Дома культуры, а внизу стоял человек с помидорами в руках. Ему очень хотелось швырнуть в меня эти помидоры — не больно, но обидно. Мы смотрели друг на друга. Не знаю, о чем думал он, а я думала: „Как мы с тобой будем ходить по улицам нашего родного Волковыска, как мы потом будем жить, ведь мы же с тобой земляки?“ И он этого не сделал. И до сих пор, встречая его в Волковыске, я не опускаю глаза. Но и он их не опускает».
Что тогда произошло? Скорее всего, речь о протестах, связанных с Союзом поляков Беларуси. Это объединение, созданное в начале 1990-х, главным образом занималось поддержкой польского языка и культуры среди многочисленной польской диаспоры в Беларуси. Однако в преддверии президентских выборов 2006-го власти сочли, что руководство этой организации недостаточно лояльно им. В 2005-м прошел очередной съезд союза, на котором руководителем СПБ избрали Анжелику Борис. Но беларусские власти ее не признали. При их содействии именно в Волковыске был проведен альтернативный съезд. Руководителем организации по его итогам объявили пенсионера и бывшего директора школы Юзефа Лучника.
Накануне съезда самых активных членов союза арестовали якобы за хулиганство, людей сажали в изоляторы, заводили на них уголовные дела. Делегатов на повторный съезд сгоняли под страхом увольнения с работы. В день мероприятия все дороги в город контролировала милиция, а поезд из Барановичей на Гродно проследовал через Волковыск без остановки. Местный Дом культуры был окружен плотным кольцом милиции и сотрудников в штатском. Вероятно, там тогда была и Варяница — но что именно она делала, мы не нашли.
Неприметная жизнь в «Знании» и «Белой Руси»
Затем Варяницу забрали работать в Гродно — на должность замглавы местного отделения общества «Знание». Скорее всего, это случилось в конце нулевых, когда эта советская организация возобновила свою деятельность.
Лукашенко имел к «Знанию» явные сантименты, ведь в конце 1970-х он сам был ответственным секретарем Шкловской районной организации этого общества. Но долгое время структура не демонстрировала особой активности. Все изменилось лишь в 2021-м, когда ее возглавил пропагандист Вадим Гигин. Вскоре Лукашенко подписал указ, касающийся организации. Согласно документу, приобретение работ и услуг у «Знания» другими ведомствами может осуществляться с применением процедуры закупки из одного источника — то есть безальтернативно. Среди целей общества было в том числе названо «противодействие фальсификации истории, распространению деструктивных идеологических доктрин».
На практике же Гигин выступил за чистку книжных магазинов, где продавалось много «вредной» с точки зрения властей литературы. Как писала «Народная Воля», в результате «адным махам выкінута з кнігарань і прадукцыя выдавецтваў „Лімарыус“, „Кнігазбор“ і „Янушкевіч“, чыя дзейнасць прыпынена Міністэрствам інфармацыі. На ганьбу „Белкнігі“ ў пераліку забароненых аўтараў апынуўся і народны паэт Беларусі Рыгор Барадулін — з кнігарань зніклі яго „Дзённікі і запісы“ ў 11 тамах».
Мы так подробно пишем об этом, поскольку Варяница до сих пор работает первым заместителем гродненского отделения «Знания», хотя и практически не выступает от его имени. Но ее непосредственный руководитель — ректор Гродненского университета Ирина Китурко, которой хватает дел в своем учреждении (например, увольнять преподавателей и репрессировать студентов). Поэтому можно предположить, что как минимум отчасти указания Гигина в жизнь воплощала как раз Варяница.
В Гродно женщина стала и заместителем председателя областного отделения организации «Белая Русь». Мы нашли самое первое упоминание о Варянице в этом статусе, датированное началом 2018 года. Но почти наверняка женщина оказалась там гораздо раньше, а в позднем публичном появлении нет ничего удивительного. Первоначально «Белая Русь» появилась не как партия, а как общественная организация, которая не демонстрировала особой активности. Кроме ее тогдашнего руководителя Александра Радькова, занимавшего пост главы Минобразования и бывшего первым замглавы Администрации Лукашенко, никто или практически никто из ее активистов не выступал в роли публичных спикеров.
Поддержка Лукашенко и российской агрессии
Жизнь Светланы Варяницы изменил 2020 год и последовавшие после него события. Малоизвестная региональная функционерка получила шанс раскрутиться — и успешно им воспользовалась.
Еще перед выборами чиновница дала интервью независимому гродненскому изданию Hrodna.life. В нем она демонстрировала полную преданность власти, уходила от острых вопросов (например, об очередях людей, желавших подписаться за Светлану Тихановскую, или об оскорблениях Лукашенко в адрес оппонентов), отрицала фальсификации выборов.
При этом она заявила: «Я с удовольствием смотрела за деятельностью группы Вадима Саранчукова (заместитель председателя партии БНФ, позже занимался движением #ByCovid19 в Гродно; спустя четыре года после интервью Варяницы Следственный комитет начал в отношении него спецпроизводство. — Прим. ред.)». Конечно, это высказывание можно списать на либеральную атмосферу 2020 года. Но, скорее, Варяница уже тогда была просто мягче некоторых других провластных активистов, а в дальнейшем это просто ярко проявилось.
Впрочем, считать ее либералкой в системе не стоит. Вот что она говорила в том же интервью о провокации во время пикета, во время которого в 2020-м был задержан Сергей Тихановский (блогер до сих пор находится за решеткой, в 2021 году ему присудили 18 лет лишения свободы, затем добавили к сроку еще полтора года): «Это безобразие. Это момент, когда пикет перерос в несанкционированное массовое мероприятие, выходящее за рамки избирательного кодекса. Сегодня чтобы милиционер оказался на земле? В правовом государстве? Применение силы кем бы то ни было против милиционера при исполнении обязанностей? Ребята, вы о чем, какой пикет по сбору подписей? Спасибо, что у нас не Америка. Лицом в асфальт лежали бы все. Как сегодня можно, на пикете по сбору подписей, куда пришли наши граждане с паспортами отдать свои подписи, как можно вообще это допустить?»
Напомним, что Тихановский ни на кого не нападал, в Гродно его задержали после очевидной провокации, организованной силовиками.
Когда после выборов в стране разгорелись массовые протесты, уроженка Волковыска принимала участие в автопробегах «За единую Беларусь!». 16 августа она ездила в Минск на провластный митинг на площади Независимости. «Они придумывают сказки про сломанные руки и прерванную из-за ОМОНа беременность, чтобы добавить себе популярность в социальных сетях или шансов уехать за такую манящую и такую желанную границу. Так поезжай! Аборт же сделала, свободна! Валите, блин, отсюда в Эўропу. А нам оставьте нашу прежнюю, чистую и светлую любимую Беларусь!» — писала Варяница, издеваясь над беларусским языком, 27 сентября 2020 года в своих социальных сетях. В октябре того же года она с гордостью написала, что считает себя «ябатькой».
Сейчас на странице Варяницы во «ВКонтакте» утверждается: «Этот аккаунт полностью поддерживает государство: Республику Беларусь. Беларус — это русский со знаком качества».
В дальнейшем чиновница продолжала поддерживать все действия властей — например, соучастие в российской агрессии против Украины. «Очень важно понимать, что специальная военная операция на территории Украины началась потому, что лидеры Луганской и Донецкой народных республик (самопровозглашенные образования на территории Украины, полностью зависимые от Кремля. — Прим. ред.) обратились к Российской Федерации за помощью. Попросили защитить русских людей, россиян, которые живут на Донбассе. Поводом для этого стала не какая-то сиюминутная ситуация, а многолетняя история. Украинцы встали против украинцев, которых попросту использовали, психологически „накачали“ поводами ненавистно относиться ко всему русскому. Эта политика русофобии продолжалась много лет», — утверждала Варяница вскоре после начала российского вторжения, которое в том числе происходило с территории Беларуси. В целом чиновница повторяла все нарративы кремлевской пропаганды.
В 2024-м она принимала участие в республиканской акции «„Белая Русь“ — детям Донбасса».
Противостояние с Бондаревой и Азаренком
Но по-настоящему известной на всю страну Варяницу сделало ее противостояние с одиозными пропагандистами. Оно началось еще в 2021-м и сперва было локальным: Светлана воевала с провластной активисткой Ольгой Бондаревой.
Как писало издание «Мост», первый конфликт между женщинами разгорелся после публикации про увядшие цветы возле одного из памятников летом 2021-го. Активистка раскритиковала власти — мол, посадили и забыли. К ней в комментарии пришла Варяница, объяснившая все жарой. После Бондарева в одном из своих видео назвала Варяницу «сельской девкой». Чиновница отреагировала постами в социальных сетях: «Видимо, эта женщина считает, что я стыжусь своих крестьянских корней? Да у нас вся Беларусь имеет крестьянские корни!» Варяница также критиковала радикальные высказывания активистки, в которых та хотела посадить священника Георгия Роя на цепь. По ее словам, так сторонники Лукашенко не будут отличаться от сторонников смены власти.
Тогда конфликт был исчерпан. На новый виток он вышел осенью 2021 года. Бондарева обвинила Варяницу в числе других гродненских чиновников в бездействии во время августовских протестов 2020-го. Бондарева считала, что раз адреса Варяницы нет на «Черной карте Беларуси» (сервис с личными данными силовиков и активных сторонников власти), то она может быть сама связана с протестующими. Хотя на деле там есть сведения, что в сентябре 2020-го чиновница обращалась в милицию, чтобы найти людей, которые распространяли о ней листовки.
Конфликт продолжался и дальше. В 2022-м Бондарева выступила против детской театральной постановки «Монстры на новогодних каникулах» в Гродно, узрев в ней «размывание нравственных основ» и пропаганду «толерантности к монстрам, убийцам, вампирам, педофилам и трансгендерам». Варяница назвала это «бредом воспаленного сознания».
Спустя год конфликт вышел за пределы Гродненской области, а чиновница получила всебеларусскую известность. В конце августа 2023-го другой пропагандист Григорий Азаренок в своей программе «Тайные пружины политики», воодушевленный визитом Александра Лукашенко в БГУ, заявил, что беларусская интеллигенция, как ранее советская и российская, ничтожна, антинародна, не хочет включаться в борьбу с Западом и заслуживает расстрелов. Варяница в посте в своем телеграм-канале резко осудила такие высказывания и выступила против «азаренковщины». По ее словам, она уже давно не смотрит передачи Григория, но в тот раз даже ее пожилая мама сказала, что Азаренок — это «плохо» и что, мол, в 2020 году «можно было понять, почему он обзывается», но сейчас это уже никуда не годится. Тогда Светлана решила послушать последнюю программу сама.
«Если бы в жизни не встречалась, не знала, то решила бы, что слушаю одержимого человека, — написала активистка „Белой Руси“. — Ощущение, что стал заложником того образа на ТВ, который то ли сам сформировал, то ли это командная работа».
По словам Варяницы, ее мама просила «не трогать» Григория — мол, пусть говорит, что хочет, а то, если задеть его, мало ли какие у него покровители — начнут сводить счеты. «Я маму понимаю, она за всю жизнь много чего повидала. Да только я не могу не думать о своих детях, о внуках, о стране. Им жить в Беларуси и дальше. Я не хочу, чтобы моя страна становилась азаренковщиной и бондаревщиной, не хочу, чтобы их запугивали казематами Лубянки и новым Ждановым (соратник советского диктатора Иосифа Сталина. — Прим. ред.) со Сталиным. Я не могу принять той формы, в которую сваливается мой товарищ по партии „Белая Русь“ Григорий Азаренок. И да, я против оголтелого шельмования ректорского корпуса Беларуси. Жуку Игорю Георгиевичу (ректору ГрГМУ) уже из толпы кричали „крыса“ в августе 2020-го. С государственного телеканала тоже такое прокричали?»
В том же августе 2023 года Бондарева возмутилась использованием василька в идеологической работе, назвав его одним из символов «беларусских нацистов под Гитлером». В ответ Варяница опубликовала в своем телеграм-канале пост газеты Администрации Лукашенко «СБ. Беларусь Сегодня», в котором сообщается, что Витебск — васильковая столица страны, а также фотографию таблички одного из домов на гродненской улице М. Василька. Кроме того, Варяница опубликовала репост сообщения Минобороны России с комментарием о ситуации на фронте от командира автоматического миномета «Василек» с позывным Ардон.
Бондарева не осталась в долгу, сравнив Варяницу с «адской жрицей» и обвинив в принесении жертв сатане.
Примерно в то же время Азаренок и его коллега по пропагандистскому цеху Никита Рачиловский предложили запретить группу «Дрозды» за то, что те в 2020-м тоже якобы поддерживали протесты. В своем телеграм-канале Варяница опубликовала фрагмент программы, где обсуждались «Дрозды», с подписью: «Очень смешно, когда два минчанина учат парня из вёскi, каким должен быть деревенский».
В апреле 2024 года чиновницу возмутили посты пропагандиста газеты «Мінская праўда» Юрия Уварова, которые намекают на засилье в России мигрантов из стран Центральной Азии. Так, например, 13 апреля пропагандист опубликовал видео, как около 30 тысяч мусульман собрались на намаз возле Соборной мечети Красноярска. Варяница отметила, что контент, который продвигает Уваров, по ее мнению, «может формировать межконфессиональную рознь». «Я категорически против, чтобы в моей стране, стране, где уважительно относятся к чувствам верующим всех религий, где сохранение этноконфессионального мира — большой труд во благо всех национальностей и народностей, проживающих на нашей мирной земле, появлялся подобный контент», — написала она.
А совсем недавно, в июне этого года, единомышленница Бондаревой, провластная художница и авторка картин с изображениями омоновцев и Лукашенко Светлана Жигимонт возмутилась словами «клямка», «вечка» и «вазок» в общественном транспорте. Она усомнилась, что эти слова соответствуют нормам литературного беларусского языка. Ранее Жигимонт также рассердило слово «спампуйце» на информационном щите, который находится на парковке возле ЦУМа. Художница, которая уверяет, что «неплохо знает мову», заявила, что это не язык ее «дедов», а «хуторская убл**очная полупшецкая полух**поймикакая тарабарщина».
«Допустим, человек неграмотен, — написала в тот же день Варяница в соцсетях. — Допустим, с низким уровнем культуры. Допустим, его/ее заблокировал даже „Яндекс“. Допустим, склонен к девиантному поведению. Допустим, испытывает личную стойкую неприязнь к кому-то из носителей беларусского языка. Но, как по мне, даже совокупность допустимого не отвечает на вопрос: „А что это было?“». Она отметила, что «такие высказывания — прямой путь к расколу общества по вопросам языка, национальности, а затем и веры», и опубликовала скриншоты с сайта Александра Лукашенко, где употребляется слово «спампаваць».
Почему Варяница ведет себя именно так?
Точного ответа на этот вопрос никто, кроме самой чиновницы, наверняка не даст.
По мнению политического аналитика Артема Шрайбмана, «с 2020 года в беларусском режиме действительно появился этот интересный феномен — куда более медийными стали несколько громких провластных активистов», которые «сделали своим амплуа не просто восхваление Путина и Лукашенко, но и поиск идеологических врагов — как в обществе, так и в системе. Но на четвертом году репрессий настоящих врагов находить уже сложно. И поэтому в ход идут огульные угрозы всем айтишникам или интеллигенции. Васильки оказываются нацистскими, День святого Валентина — антихристианским, Хэллоуин — сатанинским. Русофобию эти активисты находят в исторических фестивалях про шляхту, а ЛГБТ-пропаганду — в рекламе бонстиков, потому что там снялся блогер в розовой одежде».
Как отмечает Шрайбман, «естественно, что этот поток мракобесия — часто с антибеларусскими нотками — не нравится многим людям во власти. Не все чиновники или провластные активисты любят беларусский режим за то, насколько он пророссийский, и не все хотят, чтобы он стал еще более средневековым. Там все еще есть люди, для которых независимость — не пустой звук, несмотря на то, что они работают в системе, которая эту независимость каждый день подтачивает. И для таких людей пророссийские радикалы — это не просто некомфортные попутчики, речь идет о концептуальном споре: каким должен быть беларусский режим? Люди типа Азаренка или Бондаревой хотят видеть его авангардом русского ультраконсервативного похода против либерального зла. Большинство же функционеров и даже сторонников власти по тем опросам, которые у нас есть, хотят видеть Беларусь, скорее, спокойной и стабильной страной. Да, авторитарной, но такой, где за спиной у каждого не стоял бы идеологический инспектор с наганом. Они хотят быть бюрократами, а не революционными комиссарами. Они хотят дружить с Россией, но не быть частью ее войн — культурных и реальных».
Судя по всему, Варяница именно из таких людей. А значит, пока Бондарева и Азаренок будут оставаться на виду, мы о ней еще обязательно услышим.
Читайте также
