Вопреки воле властей День народного единства вот уже третий год никак не хочет превращаться в общенародный праздник. Белорусов агитируют, убеждают и даже заставляют его праздновать — но среди жителей страны он все равно воспринимается как «праздник из-под палки», придуманный идеологами. Но может быть со временем День народного единства все-таки приживется, а белорусы его полюбят? В поисках ответа на этот вопрос мы вспомнили разнообразные празднества, которые придумывали диктаторские режимы прошлых лет. Многие ли из таких дат пережили своих создателей?
Искусственный праздник
События 2020 года привели к расколу в белорусском обществе, который остается глубоким до сих пор. Но уже в следующем году власти решили выдать желаемое за действительное и объявили 2021-й Годом народного единства. А 7 июня 2021-го Лукашенко и вовсе учредил новый праздник — День народного единства. Над его формулировкой долго не думали: оно полностью дублирует название аналогичного российского праздника, который с 1995 года отмечается 4 ноября у наших восточных соседей.
Новый праздник для белорусов Лукашенко назначил на в общем-то трагическую дату — 17 сентября. В этот день в 1939 году был сделан шаг к объединению Беларуси. Но одновременно СССР — в результате сговора с Гитлером — фактически вступил на стороне нацистской Германии в самую кровопролитную в истории Вторую мировую войну, которая, по современным оценкам, унесла более 26 миллионов жизней советских граждан (в том числе около 2,2 миллиона в Беларуси). Начало страшной цепочки взаимосвязанных событий, которая унесла жизни четверти (а по некоторым оценкам, и трети) белорусов, было положено именно в сентябре 1939 года.
Советское руководство всячески оправдывало свое соучастие в агрессии «полным распадом польского правительства» и тем, что Польша якобы осталась без руководства. На самом деле политическое руководство страны оставило ее уже после начала советского вторжения (а военное оставалось на своей территории еще дольше). В ноте, которую пытались вручить утром 17 сентября польскому послу в Москве, нападение объяснялось желанием «вызволить польский народ из злополучной войны, куда он был ввергнут его неразумными руководителями» — хотя общеизвестно, что 1 сентября 1939 года на Польшу напала Германия.
Затем желание «вызволить польский народ из войны» заменили на другую формулировку: освободить белорусское и украинское население восточных регионов тогдашней Польши из-под власти Варшавы. В октябре 1939 года день, когда советские войска перешли границу (17 сентября), объявили «Днем освобождения трудящихся Западной Белоруссии от гнета буржуазии и помещиков». Но ни о каком всенародном характере этого праздника речи не шло. А после окончания Второй мировой войны, в 1949 году, его и вовсе отменили, решив, что укрепление добрососедских отношений с Польшей важнее празднования противоречивой и неоднозначной даты.
В независимой Беларуси 17 сентября как «День воссоединения белорусского народа» отмечали лишь немногочисленные коммунисты. Например, в 2009 году в честь этой даты в Минске прошла научно-практическая конференция, почетными гостями которой стали послы коммунистических Вьетнама и Кубы.
С помощью государственного праздника, назначенного на не самую удачную дату, власти пытаются решить проблему раскола в белорусском обществе и восстановить доверие со стороны граждан. В прошлом году к нему, например, была приурочена громко анонсированная, но закончившаяся ничем амнистия политзаключенных. Разумеется, это не Лукашенко придумал решать пропагандистские задачи с помощью учреждения искусственных государственных праздников. Так поступали многие диктаторские режимы. Благодаря им мы хорошо знаем, переживают ли диктаторов придуманные ими праздники.
Гитлеровские праздники для Германии
Придя к власти в Германии, нацисты планировали удерживать власть очень долго и замахнулись сразу на тысячелетнее правление. Для своего тысячелетнего рейха и пропаганды национал-социалистических идей немецкий диктатор Адольф Гитлер и его сторонники придумали и новую систему государственных праздников. Она должна была заменить традиционные народные и религиозные празднования немцев.
12 лет существования «тысячелетнего рейха» жителю Германии было очень непросто забыть о том, что он живет в государстве победившего национал-социализма. Череда искусственных нацистских праздников начиналась в январе и продолжалась почти в каждом месяце года — с перерывом на «летние каникулы».
30 января в рейхе отмечали День взятия власти. Он был приурочен к годовщинам провозглашения Адольфа Гитлера канцлером Германии 30 января 1933 года.
24 февраля праздновался День основания НСДАП (Национал-социалистической рабочей партии Германии).
16 марта нацисты отмечали День памяти героев, которым заменили Всенародный день скорби. После окончания Первой мировой войны День скорби отмечали в Германии во второе воскресенье Великого поста в знак солидарности между теми, кого война пощадила, и теми, кто потерял в ней близких. В День скорби немцы ухаживали за военными захоронениями. У нацистов же День памяти героев «сросся» с празднованием чисто милитаристских дат: введением всеобщей воинской повинности в 1935 году и вводом войск в демилитаризованную Рейнскую область в 1936-м.
20 апреля нацистская Германия отмечала день рождения Гитлера — один из важнейших дней в культе личности немецкого фюрера. По всей стране вывешивались миллионы портретов и фотографий диктатора, фасады домов украшались флагами, устраивались грандиозные факельные шествия и массовые выступления фольклорных коллективов.
1 мая в Германии отмечался Национальный день труда — нацистский аналог привычного нам Первомая. В праздник немецкого рабочего класса в городах проходили манифестации и факельные шествия. А в сельской местности устраивались танцы вокруг «майского дерева», разжигали огромные костры, выступали народные коллективы. Обязательным атрибутом нацистского Первомая были военные парады.
В сентябре нацисты встречались на ежегодном Имперском партийном съезде НСДАП в Нюрнберге. Связанные с ним праздничные торжества продолжались около недели, а их кульминацией становились трехдневные фестивали. Огромные колонны нацистов под знаменами маршировали мимо трибуны с Гитлером, после чего тот выступал перед своими сторонниками.
Были у нацистов и свои «дожинки» — Имперский день урожая. Его отмечали в первое воскресенье после Дня святого Михаила. Последний приходится на 29 сентября, поэтому речь шла либо о самом конце сентября, либо о начале октября. Имперский день урожая не кочевал по стране, а ежегодно праздновался на склоне высокого холма Бюккебург к западу от Ганновера. Здесь собирались более миллиона человек. До начала Второй мировой войны Имперский день урожая посещал Гитлер. Фюрера встречали салютом из артиллерийских орудий, он медленно поднимался среди восторженной толпы на трибуну, где его короновали сплетенным из колосьев венцом. Отдельным зрителям разрешалось протиснуться к нацлидеру и прикоснуться к нему. Немецкие военные на Имперском празднике урожая обычно инсценировали «битвы будущего» с танками, артиллерией и бомбардировщиками. В 1937 году в ходе такой «постановки» была сожжена небольшая бутафорская деревня.
9 ноября нацистский режим Германии предлагал своим гражданам праздновать годовщину Пивного путча 1923 года. В этот день выжившие участники неудавшегося государственного переворота с помпой проходили по улицам Мюнхена.
В конце года нацисты придумали отмечать День зимнего солнцестояния (обычно приходится на 21−22 декабря), который должен был конкурировать с христианским праздником Рождества.
Придуманные нацистами искусственные праздники не пережили Адольфа Гитлера и созданный им политический режим. И после поражения нацистов во Второй мировой войне исчезли из праздничного календаря немцев. Единственный праздник, который был учрежден нацистами и празднуется в Германии до сих пор, — это День матери, он приходится на второе воскресенье мая. Впрочем, придумали этот праздник в 1923 году продавцы цветов из Союза немецких флористов — а нацисты лишь придали ему статус государственного.
Кроме того, в современной Германии отмечается День труда 1 мая и День урожая в конце сентября — начале октября. Но нацисты не придумали эти праздники, а «позаимствовали» их у левых политических сил и в народном календаре.
Отмененные диктаторские праздники в других странах
Новый праздник появился и в Италии после прихода к власти фашистского диктатора Бенито Муссолини в 1922 году. В 1923-м по его предложению государственным праздником стало 21 апреля, когда жители Рима традиционно отмечали день рождения своего города. Новый праздник получил название «Рождество Рима — День труда» и заменил традиционный Первомай.
Кроме того, 24 мая в Италии под властью Муссолини праздновали Фашистский призыв, когда молодых итальянцев принимали в детские и юношеские фашистские общественные организации. Эта дата была приурочена к годовщине вступления Италии в Первую мировую войну. В этот день итальянские дети и подростки приносили клятву беспрекословно служить диктатору и фашизму в целом — в том числе, не жалея своей крови.
В 1945 году, после гибели Муссолини, День труда в Италии вернулся на свое привычное место и отмечается теперь 1 мая. А день «Фашистского призыва» из календаря просто исчез.
1 апреля 1939 года диктатор Франсиско Франко объявил о своей победе в гражданской войне в Испании. Во время его правления эта дата отмечалась как День победы — но после смерти Франко исчезла из списка праздников страны.
В 1981 году чилийский диктатор Аугусто Пиночет объявил государственным праздником (Днем национального освобождения) 11 сентября. В этот день в 1973-м он захватил власть в стране в результате военного переворота. Хотя Пиночет покинул пост главы государства в 1990 году, он еще долго сохранял заметное влияние на политическую жизнь страны, до 1998-го оставался командующим сухопутными войсками и являлся пожизненным сенатором. Поэтому придуманный им праздник продержался довольно долго, но все равно не пережил своего создателя. Пиночет умер от инфаркта в 2006 году — а в 2002-м Национальный конгресс Чили отменил День национального освобождения и заменил его Днем национального единства. Новый праздник приходится теперь на первый понедельник сентября.
Читайте также
